مناسبت‌های ایرانی

نوروز ایرانی به جای نوروز باستانی

ایرانیِ زیرکِ مسلمان، نوروز باستانی را با عقیده‌ی خود و به شکل دلخواه خود، تغییر داد؛ قالب نوروز و صورت نوروز را نگه داشت، محتوای آن را عوض کرد. نوروز باستانی، نوروز پادشاهان بود؛ فرصتی برای سلاطین و حکّام مستبد بود؛ برای اینکه شکوه خود و عظمت ظاهری خود را به رخ ملّتها بکشانند و بنشینند از آنها هدیه بپذیرند. بیشتر بخوانید »

عید نوروز در اشعار امام خمینی (ره)

حضرت امام خمینی(ره) ضمن مبارک شمردن عيد نوروز بر فقير و غنى و پوشيدن جامه نو در اين ايام، و رفتن به كوه و صحرا و باغ و بستان را ستوده و در وصف بهار و عید نوروز اشعاری سروده‌اند که در این نوشتار می‌خوانید. بیشتر بخوانید »

آیین‌های شب یلدا

از قدیم الایام شب یلدا یا شب چله را با مراسم ویژه ای گرامی می داشتند و اعتقادات خاصی درباره آن داشتند که از زیبایی و لطف فراوان برخوردار است؛ از جمله: بیشتر بخوانید »

آیین‌ها، آداب و رسوم شب یلدا

در ایران باستان، برای دی ماه چهار جشن وجود داشت که شامل روزهای اول، هشتم، پانزدهم و بیست و سوم این ماه بود. اما امروزه، ایرانیان تنها نخستین روز دی ماه، یعنی درازترین شب اول زمستان که (شب یلدا، آخرین شب پاییز، پایان قوس، آغاز جدی) است، را جشن می‌گیرند. بیشتر بخوانید »

آشنایی با شب یلدا

همه ایرانی‌ها سی‌امین شب آذر ماه هر سال را با نام شب تولد خورشید جشن می‌گیرند. جشنی ملی که برای همه در یک روز برگزار می‌شود. با این حال در هر گوشه‌ای رسمی برگزار می‌شود که جشن آنها را از دیگران متمایز می‌کند. بیشتر بخوانید »

نوروز در فرهنگ شیعه (۲)

برخی فقيهان براى تعيين روز نوروز كوشش‌هايى كرده‌‏اند. از آن جمله شهيد اول در كتاب ذكرى الشيعه است. وى در آنجا با اشاره به روايت معلى بن خنيس نوشته مقصود از نوروز يا اول سال فارسيان يا وارد شدن خورشد در برج حمل (فروردين) و يا دهم ايار (دوم ارديبهشت) است. بیشتر بخوانید »

نوروز در فرهنگ شیعه (۱)

نوروز يا روز نو، در همه تقاويم، در همه دوره‏‌ها و در ميان همه فرهنگ‌ها، با اسامى گوناگون مطرح بوده و هست. گردش زمين به دور خورشيد و پديد آمدن روز و شب و فصول و نيز حركت ماه بر گرد زمين، بشر را به محاسبه واداشته و به طور طبيعى تقويم را پديد آورده است. بیشتر بخوانید »

نوروز در روایات اسلامى (۲)

پاره‌‏اى از دانشوران، به نقد روايت‌هاى نوروز پرداخته و با ذكر خلل‌ها و سستى‌هايى كه در آنهاست، آنها را قابل اعتنا و اتكا نشمرده‌اند؛ چنان كه در مقابل، بيشتر فقيهان به مضمون روايت‌هاى دسته نخست فتوا داده و آدابى را براى نوروز در كتب فقهى خويش برشمرده‌اند. بیشتر بخوانید »

نوروز در روایات اسلامى (۱)

دین جهانى، با آداب و سُنن ملّى چه رفتارى دارد؟ آیا آنها را کنار مى‌نهد و خود به ساختن آداب و رسوم تازه مى‌پردازد؟ یا آنها را تأیید مى‌کند و در کنار خویش مى‌نشاند؟ و یا از میان آنها گزینش مى‌کند؟ دین کامل، دینى است که همه اینها را در جاى خود، به درستى مى‌بیند. بیشتر بخوانید »

نوروز و سنت فرهنگی اسلام

«نوروز» عیدی ماندگار در بین ایرانیان است. مسافرت، صله رحم، خانه تکانی، آشتی افراد قهر و ... از سنت‌های نیکوی نوروز است. در این مقاله سعی شده است که به راز ماندگاری نوروز و سنت‌های پسندیده آن در جامعه ایرانی به ویژه بعد از تلاقی آن با اسلام اشاره شود. بیشتر بخوانید »

در نوروز چه باید کرد؟!

آنچه در ابتدا می‌خوانید خاطره حجت الاسلام حسین تهرانی - فرزند آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی رحمت الله علیه- است که حال و هوای آن عالم ربانی را در زمان تحویل سال نقل کرده‌اند. سپس توصیه‌های این عالم ربانی درباره چگونگی شروع سال جدید می‌آید. بیشتر بخوانید »

بررسی نحوست سیزده فروردین

سعد و مبارک شمردن بعضی از روزها و در طرف مقابل، شوم و نحس شمردن بعضی از روزهای دیگر، از جمله باورهای عامه‌ی مردم است. سخن اینجاست که این اعتقاد عمومی تا چه حد در اسلام پذیرفته است؟ در این مقاله این مسأله را از نگاه کتاب، سنت و عقل بررسی می‌نماییم. بیشتر بخوانید »

نوروز را بیشتر بشناسیم (۲)

پرداختن به آغاز سال دارای معنايي است، معنايش آن است كه ما بدانيم سالی از زندگانی‌مان پايان يافته، سالي در آغاز يافتن است، سالی گذشته و سالی می‌آيد از آن كه گذشته ياد كنيم و نيكی‌ها و بدی‌های خود را بسنجيم و برای سال جدید كه می‌آيد برنامه‌ای گذاريم. بیشتر بخوانید »

نوروز را بیشتر بشناسیم (۱)

سنت‏‌ها، افتخار ملی هر سرزمین است. نوروز و آداب و رسوم آن، از سنت‏‌های باستانی ایرانی است. اسلام این سنت نیکو را با صبغه و رنگ دینی درآمیخت و اعمال مستحب بسیار را در آن گنجاند؛ در واقع اسلام، نوروز را به رسمیت شناخت و محتوای انسانی و معنوی به آن بخشید. بیشتر بخوانید »

خرافه چهارشنبه سوری

آیین چهارشنبه سوری، یادگار ایران باستان و متأثر از دین زرتشت است که آتش را مقدس می‌داند. در این آیین با پریدن از روی آتش و گفتن «زردی من از تو، سرخی تو از من» از آتش به عنوان یک امر مقدس مدد خواسته می‌شود. این امر از نظر اسلام شرک تلقی می شود. بیشتر بخوانید »